Gempa Bumi Padang 2009 Kembalikan Nostalgia 2003

Di tengah-tengah keriuhan berita penghantaran pasukan perubatan dan kemanusiaan ke sana, para pelajar perubatan Malaysia di sana tiba-tiba dilapor dihantar pulang ke tanah air. Gerun dan syukur. Itulah perasaan mereka dan keluarga masing-masing. Saya faham sebab saya juga pernah mengalami situasi yang hampir serupa.

Pada 20 Mac 2003, dunia dikejutkan dengan serangan tentera Amerika Syarikat ke atas Iraq. Ketika itu saya baru lima bulan menuntut di Jordan. Jordan berjiran dengan Iraq. Jordan antara negara yang membenarkan ruang udaranya ‘diceroboh’ oleh tentera Amerika.

Bermula detik itu, bertali arus panggilan dari keluarga di Malaysia sampai ke telefon bimbit para pelajar di sana. Jumlah pelajar Malaysia di Jordan ketika itu hampir sama dengan jumlah pelajar Malaysia di Padang, Indonesia. Sekitar 200-300 orang. Bezanya, majoriti pelajar di Jordan menuntut dalam jurusan syariah berbanding jurusan perubatan di Padang.

Apabila berita-berita perang semakin hebat bertiup di Malaysia, kerajaan Malaysia menghantar pesawat TUDM jenis Hercules ke Jordan. Khusus bagi membawa balik pelajar Malaysia yang ingin pulang ke tanah air. Ya, khusus bagi pelajar yang ingin pulang sahaja. Bagi pelajar yang ingin meneruskan pengajian, kelas tetap berjalan seperti biasa (hampir sama seperti yang dilaporkan di Padang).

Saya di antara beberapa kerat pelajar yang kekal di Jordan. Sebabnya? Suasana masih aman di Jordan. Tidak sebagaimana yang digembar-gemburkan di tanah air. Walaupun kelas berjalan seperti biasa, hakikatnya suasana terasa amat luar biasa. Suasana bertukar sunyi. Biasanya ramai pelajar Malaysia beratur untuk menaiki bas ke universiti, kini tinggal seorang dua sahaja. Jika dahulu teman serumah 5 atau 6 orang, kini tinggal 1 atau 2 orang.

Bagi teman-teman yang selamat tiba di Malaysia, masing-masing gembira. Bahkan ada yang sempat ditemu ramah oleh stesen televisyen sejurus selepas mendarat (sama seperti yang pelajar Malaysia dari Padang). Bagi yang nakal, pelbagai SMS provokasi dihantar ke telefon bimbit kami di Jordan. Apa lagi jika tidak fasal masakan Malaysia dan keenakannya.

Rupanya kegembiraan mereka tidak lama. Tidak lama selepas itu, SMS gembira bertukar sedih. Sedih kerana dicemuh masyarakat sekitar.

“Buat apa balik? Sepatutnya kamu tunggu di Jordan. Jihad!”

“Siapa lagi yang hendak berjihad kalau bukan budak-budak Syariah?”

Barangkali cemuhan yang hampir sama diterima oleh palajar perubatan Malaysia yang pulang baru-baru ini. Siapa tahu…

“Buat apa balik? Sepatutnya kamu tunggu di Padang. Rawat orang sakit!”

“Siapa lagi yang hendak rawat kalau bukan budak-budak Medic?”

Apa-apa pun, takziah atas bencana yang menimpa Padang, Indonesia.

PAS Anjur Kongsi Raya?

Saudara Pengarang,

Saya terkejut dengan laporan Harakahdaily hari ini (28 September 2009) bertajuk "Pemuda PAS anjur rumah terbuka 3 budaya". Program yang menggabungkan sambutan tiga perayaan besar iaitu Hari Raya Aidilfitri, Festival Kuih Bulan dan Deepavali itu akan dinamakan "Rumah Terbuka PAS: Citrawarna 3 Budaya". Biar apa pun namanya, fokus (khususnya dari sudut agama) ialah pada konsepnya. Setelah membaca laporan berita tersebut, apa yang tergambar di fikiran saya ialah program itu bakal berkonsepkan "Kongsi Raya".

Sebagaimana maklum, hukum Kongsi Raya ialah haram. Apabila program itu 'menggabungkan' (sebagaimana yang disebut dalam laporan) perayaan Islam bersama-sama dengan perayaan agama lain, ini bermakna Islam diletak sebaris dengan agama-agama lain. Walhal Islam ialah agama yang benar dari Tuhan yang benar, sedangkan agama-agama lain tidak.

Di sini kita perlu bezakan di antara perayaan berasaskan agama dengan perayaan berasaskan bangsa. Tidak ada masalah jika gabungan melibatkan perayaan berasaskan bangsa tetapi masalah timbul apabila gabungan melibatkan perayaan berasaskan agama. Setahu saya Hari Raya Aidilfitri, Festival Kuih Bulan dan Deepavali ialah perayaan berasaskan agama.

Sekalipun laporan menyebut program ini bertujuan untuk mengukuhkan hubungan di antara PAS dengan seluruh masyarakat di samping menggambarkan perpaduan pelbagai bangsa dan kaum serta agama dalam Pakatan Rakyat, kepentingan agama atau akidah Islam adalah lebih utama. PAS perlu sedar, sungguhpun umat Islam diperintah untuk melakukan 'pengasingan agama', dalam masa yang sama mereka juga dituntut untuk menonjolkan agama Islam (dakwah). Kekalkan konsep rumah terbuka yang sedia ada dengan sedikit penambahbaikan pada dakwah. Contohnya, sumbangan duit raya untuk bukan Islam yang diisi dalam sampul bercetak kata-kata pengenalan tentang Islam (dalam bahasa mereka).

Di sini letaknya keindahan kata-kata Allah dalam surah Al-Kafirun yang bermaksud:

"Untuk kamu (masyarakat bukan Islam) ada agama kamu dan untuk saya ada agama saya".

Lihat bagaimana Allah mengakhiri ayat di atas dengan kata ganti diri 'saya' iaitu seorang individu Muslim. Ayat sebegini lebih mempamerkan unsur penonjolan terhadap agama Islam (dakwah) berbanding ayat yang meletakan 'saya' dan 'agama saya' di awal frasa. Bandingkan dua dialog di bawah:

"Untuk kamu.... kamu ikut agama kamulah. Untuk saya pula... saya ikut agama saya."

"Untuk saya... saya ikut agama saya. Untuk kamu.... kamu ikut agama kamulah."

Secara mudahnya, saudara akan dapati dialog pertama lebih mempamerkan unsur dakwah berbanding dialog kedua. Seolah-olah selepas kita menyebut "Untuk kamu.... kamu ikut agama kamulah. Untuk saya pula... saya ikut agama saya", lebih mudah untuk menyebut "Mari saya tunjukkan bagaimana agama saya..."

[E-Mel kepada Harakahdaily.net]

Pengharaman Tangkal

إن عملية القياس هي أمر مهم في إثبات حكم، وظهر هذا في كثير من اختلافات التي دارت بين الفقهاء نتيجة من اختلافاتهم في التعليل والعلة، سواء كانت في العبادات أو المعاملات أو الجنايات أو غير ذلك، إلا أن القياس لم يظهر دوره في مسائل تتعلق بالعقائد مع كونها من الأحكام التكليفية.

وعلى سبيل المثال مسألة لبس التميمة التى قد ثبت حكمها عند الفقهاء القدامى غير أنهم اختلفوا في علتها، هذا وبالتالي يحملنا إلى مشقة في قياس أمور أخرى إلى حكم التميمة. وسبب ذلك –حسب نظر الباحث- يرجع إلى عدم الوضوح بدائرة القياس أولاً وبعلة المسألة ثانياً. فبالتالي يرى الباحث بأهمية النظر إلى مسألة التميمة -كالمثال- من منظور القياس كي تتضح المسألة.

بعد ما قام الباحث بجمع الأدلة حول التميمة، ثم البحث عن حكمها بالتفصيل، ثم تعيين المسلك في إخراج علتها، وجد الباحث أن العلة في تحريم التميمة هي لاعتقاد صاحب التميمة أنها مؤثر بنفسها، وليس لكون أصل التميمة من خرزات، أو لكونها معلقة في عضو أو موضع معين، أو لكونها من غير أسماء اللَّه وآياته المتلوة والأذكار الْمأثورة، أو لكون قصد صاحب التميمة هو دفع العين أو الأذى.

وعلى هذا فالخرزات التي يضعها بعض السائقين أمامهم في السيارة يعلقونها على المرآة، والنعل في مقدمة السيارة أو في مؤخرتها، و نعل فرس في واجهة الدار أو الدكان؛ كل ذلك حرام لو اعتقدوا أن في تلك الأغراض قوة نفسية في دفع العين أو غير ذلك، ولكن لو علقوها تزييناً بها فلا بأس به ولا يسمى تلك الأغراض تمائما.]اختصار من البحث الجامعي تحت الموضوع "العلة في تحريم التميمة" للمؤلف[

Kisah Aidilfitri

Malam Syawal,

Hentaman lesung berselang-seli dengan dentuman mujahid yang terkurung…Pdg Rengas,1430 H...

Diskaun 20% PLUS: Promosi Kelakar Akhir Ramadhan

Sedang asyik membaca berita semasa, tiba-tiba mata saya tertarik melihat tajuk “Plus Tawar 20 Peratus Diskaun Tol”. Kesimpulannya, diskaun itu terhad kepada pengguna kenderaan kelas 1 di Lebuhraya Utara-Selatan dan ELITE. Tempoh promosi antara pukul 12 tengah malam dan 7 pagi pada 16, 17, 18, 22, 24 dan 25 September. Ia bertujuan menghargai pengguna lebuh raya seperti yang disaran Menteri Kerja Raya, Datuk Shaziman Abu Mansor.

Apabila kita menyebut soal diskaun atau promosi, suasana yang terbayang ialah kehadiran ramai orang sepanjang tempoh promosi. Tujuan diadakan promosi tidak lain tidak bukan semestinya untuk menambah keuntungan syarikat. Berbeza dengan promosi PLUS, suasana dan tujuannya tidak begitu.

Sebagaimana maklum, cuti Aidilfitri bagi kebanyakan pekerja bermula 18 Sept 2009 (Jumaat) hingga 22 Sept 2009 (Selasa). Kebanyakan mereka dijangka mula pulang ke kampung halaman pada hari Jumaat (petang), Sabtu, Ahad dan Isnin. Trafik dijangka sesak dalam tempoh ini. Malangnya, tempoh ini tidak termasuk dalam tempoh promosi PLUS di atas.

Rata-rata pekerja akan memulakan tugas pada 23 Sept 2009 (Rabu). 22 Sept 2009 (Selasa) trafik di lebuh raya dijangka sesak kerana masing-masing mahu pulang ke rumah. Walaupun 22 Sept 2009 (Selasa) termasuk dalam promosi PLUS di atas, tidak ramai pekerja yang sanggup pulang ke rumah antara jam 12 tengah malam hingga 7 pagi.

Jika ada pengguna lebuh raya yang berniat untuk pulang pada 22 Sept (petang atau malam) dan sampai di rumah awal pagi 23 Sept, lupakan sahaja. 23 Sept tidak termasuk dalam tempoh promosi.

Jadi, siapa sebenarnya pengguna yang bakal mendapat diskaun 20% diskaun tol pada 16, 17, 18, 22, 24 dan 25 September (12 tengah malam hingga 7 pagi)? Ya, ‘pengguna setia’ yang melalui lebuh raya pada waktu tersebut.

Justeru, jika saudara tahu ‘membaca’ kalendar, saudara pasti tahu ia kelakar. Tujuan promosi PLUS bukan untuk menambah keuntungan. Juga bukan untuk mengekalkan keuntungan sambil menambah khidmat sosial. Sebaliknya untuk mengurangkan sedikit keuntungan sambil beramal untuk ‘pengguna setia’ larut malam.

Jika begitu halnya, saya ada cadangan untuk PLUS. Adakan promosi berikut selepas ini. Diskaun 100% bagi pengguna lebuh raya yang berada lebih 24 jam di lebuh raya!